2º Bach: Tema 2 PLATÓN

 
 

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Contexto de Platón 

Tema de Platón

 
 
 
 
 
 

 - Como, según lo dicho, el alma de   cada uno, al igual que la ciudad, se   divide en tres partes, nuestra   demostración, a mi entender, recibe   una segunda prueba.
 - Tú dirás.
 - Veamos: al ser tres esas partes,   serán tres igualmente los placeres   que se corresponden con ellas. Del   mismo modo los deseos y los cargos.
 - ¿Cómo dices? -preguntó.
- Hay una parte, decíamos, con la que el hombre conoce; otra, con la que se encoleriza, y una tercera a la que, por su variedad, no fue posible encontrar un nombre adecuado; esta última, en atención a lo más importante y a lo más fuerte que había en ella, la denominamos la parte concupiscible. Este nombre respondía a la violencia de sus deseos, tanto al entregarse a la comida y a la bebida como a los placeres eróticos y a todos los demás que de estos se siguen; y la considerábamos amante de las riquezas, por satisfacerse con ella esos deseos, de manera más especial.
- Esa es la denominación razonable -dijo.
- Si añadiésemos, además, que el placer más afín de esta facultad es la ganancia, ¿no apoyaríamos nuestra idea en un principio fundamental hasta el punto de aclarar para nosotros la referencia a esa parte del alma?. ¿No crees que la llamaríamos con razón ansiosa de riquezas y ganancias?.
- Sí, eso creo -dijo.
- Bien. Hablemos de la parte irascible; ¿no decimos que arrastra siempre y enteramente a la dominación, a la victoria y al deseo de gloria?. 
- ¿Convendría, pues, que la llamásemos amiga de disputas y honores?.
- Sería lo mejor.
- En cuanto a la parte que conoce, resulta claro para todos que tiende siempre y por completo a conocer la verdad, dondequiera que se encuentre, y que nada le importa menos que las riquezas o la reputación.
- Así es. 
- A esta habrá que llamarla con toda justicia amante de la ciencia y del saber.
- ¿Cómo no?.
- ¿Y no es verdad también -pregunté- que unas veces manda en el alma de los hombres esa parte ya dicha, otras alguna de las dos restantes, según convenga?.
- En efecto - dijo.
- De ahí que para nosotros los caracteres principales de hombres sean tres: el filosófico, el ambicioso y el avaro.
- No cabe duda.

 Platón, República, 580, e

 

 

 

Primera clase de Filosofía, por Mario Alexandru (2º bachillerato)

PRIMERA CLASE DE FILOSOFÍA

— Buenos días clase, mi nombre es Mario y no me conocéis pero seré vuestro profe de filosofía este curso. Antes de empezar a dar temario me gustaría ver lo que sabéis de la filosofía. Seguramente sea poco, pero no os preocupéis, os haré una pequeña introducción a esta asignatura.

Bien, ¿quién sabría decirme más o menos qué es la Filosofía?

— (Alumno A): Pensar en cualquier paranoia y responder a lo loco.

— Bueno, tiene que ver con el pensamiento y las respuestas, pero no es justo eso. En realidad, la palabra “Filosofía” viene del griego “Philo” y “Sophia”, que viene a significar “amor a la sabiduría”. Esta no es más que una actividad que consiste en intentar responder, de manera racional, no soltando cualquier disparate, a las grandes preguntas universales que rondan en la cabeza de los humanos. ¿Podría alguien dar un ejemplo?

— (Alumna B): ¿Qué hay tras la muerte?

— ¡Muy bien! Estoy seguro de que todos vosotros os habréis hecho esta pregunta alguna vez en vuestra vida, pues la filosofía trata de dar respuestas a este tipo de cuestiones e, igual que esta, hay muchísimas más.

No obstante, la Filosofía se fue dividiendo en diferentes ramas para que cada una se ocupase de un tipo de pregunta.

— (Alumno C): ¿Igual que las ramas de un árbol?

— Podríamos plantearlo así. Imaginad que la Filosofía es un tronco y de él salen 5 ramas diferentes. Primero la Metafísica, que estudia la realidad (tanto lo que percibimos como lo que no). Tras esta, la epistemología, que estudia el conocimiento humano; la antropología, que estudia al ser humano (sus costumbres, culturas, etc.); la ética, que estudia la forma correcta de vivir del ser humano; la política, que se ocupa de conceptos como la libertad, el poder y la búsqueda de la justicia; y, por último pero no menos importante, la lógica, que estudia la forma y las reglas de un pensamiento correcto.”

— (Alumno D): ¿Y dónde están las manzanas del árbol?

— Si queréis que el árbol tenga manzanas, podríamos decir que estas son las preguntas relacionadas con cada rama. Sin embargo, debéis tener en cuenta que el árbol tendrá muchísimas manzanas. Cuando una caiga, siempre aparecerá otra nueva en su lugar. Esto quiere decir que el ser humano es muy curioso y en el momento en el que alguna pregunta encuentre una respuesta, siempre surgirá otra.

— (Alumna B): ¿Y antes de la filosofía, qué se preguntaban y cómo buscaban respuestas?

— Pues bien, tomemos la Antigua Grecia por ejemplo. En esa época también se preguntaban cosas parecidas, sin embargo, contestaban a estas cuestiones a través de mitos (relatos fantásticos).

¿Por qué existe el mal? Pues porque Pandora abrió una caja que no debía.

Imaginaos un día normal y de repente empieza a llover y hay truenos. ¿A qué se debe esto? Pues a que Zeus y Hera estaban peleados.

No obstante, algunas personas querían encontrar respuestas más lógicas y basadas en la razón. Estos fueron los primeros filósofos, llamados presocráticos.

— (Alumno A): ¡Maestro, es la hora!

— Bueno, os podéis ir ya. Espero que después de esta clase sepáis más o menos lo que es la filosofía.